Exercício de Reforma protestante
Exercício:
1- o que o lutero quis dizer quando afirmou que a basílica de São Pedro
(sede do papado) foi "construída com a pele, a carne e os ossos das suas ovelhas?
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Exercício de Reforma protestante
Exercício:
1- o que o lutero quis dizer quando afirmou que a basílica de São Pedro
(sede do papado) foi "construída com a pele, a carne e os ossos das suas ovelhas"?
2- Quais as relações cutulrais da reforma protestante com o renascimento?
3- ” em 1517,quando colocou aquele papelzinho na porta catedral de wittenberg,Lutero não estava criando uma seita religiosa,mas inaugurando o mundo moderno” Explique essa afirmação.
4- Quais as práticas do clero que contribuíram para que a igreja perdesse o prestígio?
5-O que é ecumenismo?
grata a quem me responder.
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10 Respostas a “Reforma protestante”
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alyne diz:
May 28th, 2009 por 11:07Q3: Luteri so estava protestando contra algumas coisa que a igreja fazia que nao estava de acordo com a blibia
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daniela diz:
June 4th, 2009 por 17:04não se diz luteri se diz lutero!!!
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nath diz:
June 7th, 2009 por 08:21Questão 4 – A Igreja perdeu seu prestígio gradativamente devido à venda das Indulgências, à simonia e ao Nicolaísmo.
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nath diz:
June 7th, 2009 por 08:27Questão 3 – Em 1517 Lutero fixou na porta da Catedral de Wittenberg as 95 teses de sua doutrina. Lutero não era contra a Igreja Católica em si, mas sim contra os integrantes que a corrompiam. Além disso havia a necessidade de uma fé que fosse compatível ao Capitalismo, pois a Igreja condenava uma série de práticas capitalistas.
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DETONADOR diz:
June 24th, 2009 por 13:21Questão 1: Não entendi oque quiz dizer ( o que você quis dizer )
2: …
3: Em 1517 Lutero fixou na porta da Catedral de Wittenberg as 95 teses de sua doutrina. Lutero não era contra a Igreja Católica em si, mas sim contra os integrantes que a corrompiam. Além disso havia a necessidade de uma fé que fosse compatível ao Capitalismo, pois a Igreja condenava uma série de práticas capitalistas.
4:A Igreja perdeu seu prestígio gradativamente devido à venda das Indulgências, à simonia ,ao Nicolaísmo e o grande lucro no qual vivia o alto clero.
5: Ecumenismo (ou eucumenismo) é o processo de busca da unidade. -
jordan diz:
October 26th, 2009 por 15:03nao sei a resposta.tu sabe?
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oi diz:
June 29th, 2010 por 16:236. A venda de indulgências, a negociação de cargos eclesiásticos, afastamento das origens e de seus ensinamentos iniciais e a vida amoral foram praticas que incentivaram o declínio do prestígio clerical
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everton diz:
June 16th, 2011 por 16:26como ninguém respondeu a questão 2, respondo-a dizendo que dentre as relações culturais, principalmnente no luteranismo, havia o racionalismo, relacionando-se com a livre interpretação da bíblia; o hedonismo, com o fim do celibato; o individualismo, com a fé sem intermediários.
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Daniela diz:
August 10th, 2011 por 10:56Nascido na Alemanha, estudou teologia na Universidade de Frankfurt e tornou-se monge agostiniano. Revoltado com a venda de indulgências, Lutero afixou na porta da igreja de Wittenberg, Alemanha, um manifesto público (as 95 teses), em que criticava e denunciava os abusos da Igreja Católica e também expunha os elementos de sua doutrina. Essa atitude causou um conflito com papa Leão X que, para punir Lutero excomungou-o em 1520. Para demonstrar firmeza e descaso para com a Igreja Católica, Lutero queimou em praça pública a bula papal que o condenava.
Apesar das perseguições do papa e do imperador Carlos V, Lutero conseguiu apoio junto aos príncipes alemãs e, sob proteção, traduziu a Bíblia para o alemão popular e escreveu os preceitos de uma nova Igreja: a IGREJA PROTESTANTE.
Os ensinos de Lutero baseiam-se em dois grandes princípios:
1-a Bíblia é a unica fonte da verdade religiosa;
2-só a fé salva; a prática religiosa não interfere na salvação do indivíduo.
Lutero também decretou o fim da veneração dos santos e da Virgem Maria. Em seu lugar, propôs a meditação e a leitura das Sagradas Escrituras que podiam ser livremente interpretadas, possibilitando dessa forma novas religiões como o calvinismo e o anglicanismo.
Resposta retirada do livro:Multi Matérias – Desafio -
samuka oliveira diz:
August 17th, 2011 por 04:572-uma das relações existentes é que esses dois acontecimentos foram resultados do desapontamento das pessoa para com a igreja pois o renascimento defendia tb ideias que a igreja n concordava.
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Exercício de Reforma Protestante
Sua Pergunta:
Renascimento cultural, Reformas religiosas, Expansão marítima: esses três movimentos simbolizam um mundo em transformação. Apresentaram características comuns, mas desenvolveram-se em áreas e com objetivos bastante diferentes. Sobre suas semelhanças e diferenças, podemos destacar que os três movimentos demonstraram o desejo de
b) recuperar os valores éticos e estéticos da Antiguidade Clássica, mas buscaram modelos distintos: o Renascimento retomou padrões da arquitetura greco-romana, as Reformas restauraram o politeísmo e a Expansão Marítima reconquistou o Mediterrâneo.
c) ampliar a influência européia para outras partes do planeta, mas dirigiram seus esforços para regiões variadas: o Renascimento foi levado às colônias africanas, as Reformas lutaram contra o islamismo no Oriente Médio e a Expansão Marítima permitiu a conquista da América.
d) valorizar o humano, mas se preocuparam com aspectos diferentes de suas possibilidades: o Renascimento voltou-se a uma visão científica do mundo, as Reformas privilegiaram o livre-arbítrio e a Expansão Marítima rompeu limites da mentalidade medieval.
e) revitalizar as cidades, mas recorreram a estratégias diferentes: o Renascimento atraiu visitantes aos museus, as Reformas produziram construções de imponentes catedrais e a Expansão Marítima trouxe novas mercadorias para o comércio urbano.
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Tatiana diz:
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Nathally Frones diz:
August 19th, 2008 por 12:46Resposta DEssa questão foi tirada da PUC-SP?!
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Laisa diz:
September 9th, 2008 por 05:47a resposta certa e a latra “A”
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Laisa diz:
September 9th, 2008 por 05:48qual a resposta certa
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Jaqueline Ramiro diz:
July 30th, 2009 por 05:02A resposta correta com certeza é a letra:D
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Exercício de Reforma Protestante
Sua Pergunta:
“Não nos tornamos justos à força de agir com justiça, mas é porque somos justificados que fazemos coisas justas”. (Disputatio Contra Scholastican. Martinho Lutero) Neste texto o autor condena:
b) a venda de indulgências.
c) a crença no purgatório.
d) as obras de caridade como forma de obtenção da salvação.
e) o culto profano de imagens.
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Luís diz:
August 7th, 2008 por 06:27FUVEST
Resposta D -
Nathally Frones diz:
August 19th, 2008 por 13:00Desculpa Luís, tem certeza que é essa alternativa mesmo!? Martinho Lutero pregou a salvação por obras de caridade. O exercício diz ao que ele condenou. Antes da sua Reforma protestante não falavam em salvação por obras boas, mas pela compra de indulgências e reliquias, e esse era um dos pontos que Lutero recorreu. Acho que a alternativa correta seria C. Relacionei com julgamento. Segundo a Igreja, no purgatório é onde os crentes ficam para serem julgados se merecem ou não a salvação. E Lutero comenta sobre.
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júlia diz:
September 29th, 2008 por 18:38resposta letra A tenho ctz absolutaa!
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sérgio diz:
March 30th, 2009 por 11:33A resposta correta é a letra C. Apesar de aquela frase ser complexa, metafísica e pouco esclarecer, a alternativa C me parece a única coerente com o pensamento calvinsta.
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Vânia de oliveira diz:
June 13th, 2009 por 13:19eu acho que é a B.
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flávia b diz:
August 15th, 2009 por 09:18eu acho que é a letra B
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Thiago diz:
September 22nd, 2011 por 17:36Alternativa D , Lutero condenava obras de caridade como obtenção da salvação.” somos justificados que fazemos coisas justas”
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Inês diz:
October 14th, 2011 por 15:26Lutero defende que a salvação é obtida pela fé e não pelas obras.
A alternativa correta é a D. -
Barbara Manuela diz:
April 11th, 2012 por 14:05Na minha opinião é letra B
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Exercício de Reforma Protestante
Sua Pergunta:
Deus meu, não se cansando os hereges e os inimigos… de semear continuamente os seus erros e heresias no campo da Cristandade, com tantos e tantos livros perniciosos que são republicados a cada dia, é necessário que não se durma, mas que nos esforcemos para extirpá-los ao menos nos lugares onde isso seja possível.
(Cardeal Roberto Bellarmino, 1614.)
Tendo em vista o contexto da época, pode-se inferir que os hereges e os inimigos aos quais o autor se refere eram, principalmente, os
b) cátaros e os letrados.
c) hussitas e os feiticeiros.
d) anabatistas e os judeus.
e) protestantes e os cientistas.
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Luís diz:
August 7th, 2008 por 06:25Resposta e) protestantes e os cientistas.
R:Visão católica sobre as mudanças ocorridas na Europa a partir do Renascimento Cultural e das Reformas Protestantes. -
júlia diz:
September 29th, 2008 por 18:39letra D
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Vânia de oliveira diz:
June 13th, 2009 por 13:21è a letra E.
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Jaqueline Ramiro diz:
July 30th, 2009 por 05:16Com certeza a resposta certa é a letra E.
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Aislan diz:
April 18th, 2010 por 08:15Letra D e letra E. Questão anulada. os judeus eram inimigos da igreja catolica poruqe suas ideia eram contra o novo testamento, para eles o mecias ainda não tinha vindo a terra enquanto que para a igreja isso ja tinha ocorrido, Jesus Cristo.Os anabatistas eram inigos porque um campones nunca poderia se revoltar contra um nobre, isso para qualquer vertente religiosa( catolicos ou Luteranos).Os protestantes simplesmente pelo fato de estarem indo contra as praticas catolicas e contra o papa, que para os catolicos seria a representação de Deus na Terra. E o por ultimo os cientistas, que utilizavam a razão para explicar os fatos ocorridos na epoca, um exemplo foi Galileu, perseguido por apoiar a ideia do heliocentrismo de Copernico.Para quem tiver duvidas pode mandar e-mail para lanzinhoo-@hotmail.com
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Exercício de Reforma Protestante
Sua Pergunta:
Em 1517, a revolta de um monge agostiniano, Martinho Lutero, marcou o começo de uma transformação fundamental na história do cristianismo: a Reforma protestante. Vários fatores encorajaram ao longo do tempo o surgimento e a posterior receptividade desse movimento religioso. Assinale a alternativa que apresenta um desses fatores.
a) A oposição da Igreja Católica ao culto de relíquias, à hierarquia eclesiástica e às doações materiais como meios de auxílio à salvação da alma e à obtenção da justiça divina ocasionou a revolta dos defensores dessas práticas.
b) Apesar de suas críticas à instituição católica, Lutero manteve a defesa da especialização sacerdotal, da infalibilidade do Papa e da Igreja visível e organizada representando o reino de Deus na Terra.
c) Ao longo dos séculos XIV e XV, as guerras, as conseqüências da Grande Peste e o Grande Cisma do Ocidente propiciaram o ambiente para os questionamentos religiosos.
d) A nítida separação entre o Estado e a Igreja, entre o sacro e o profano, entre o religioso e o civil, que caracterizou o período medieval, foi decisiva para o sucesso da mensagem de Lutero.
e) O movimento humanista, a exemplo de um de seus expoentes, Erasmo de Roterdã, ao tomar francamente o partido de Lutero e conceber uma natureza pessimista e perversa do homem, contribuiu para a expansão das idéias do monge agostiniano.
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Luís diz:
August 7th, 2008 por 06:20Resposta C
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júlia diz:
September 29th, 2008 por 18:40letra A
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flávia b diz:
August 15th, 2009 por 09:22acho que letra A
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Exercício de Reforma Protestante
Sua Pergunta:
Podemos ver nas heresias dos séculos XII e XIII uma tentativa de apontar os erros e os desvios da Igreja, como sua intervenção no poder secular à custa de sua missão espiritual. A natureza da sociedade feudal cristã conduzia à visão da heresia como quebra da ordem divina e social. A heresia era uma falta grave, equivalente, no plano religioso, à quebra de um juramento entre um vassalo e seu senhor, de tal modo que infidelidade religiosa e social se confundem. (Adaptado de Nachman Falbel, Heresias medievais. São Paulo: Perspectiva, 1977, p. 13-15.)
a) Identifique no texto duas características das heresias dos séculos XII e XIII.
b) Como a Igreja reprimia as heresias na Idade Média?
c) Como as reformas religiosas do século XVI contestaram a autoridade da Igreja?
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Ricardo diz:
August 7th, 2008 por 06:04Podemos ver nas heresias dos séculos XII e XIII uma tentativa de apontar os erros e os desvios da Igreja, como sua intervenção no poder secular à custa de sua missão espiritual. A natureza da sociedade feudal cristã conduzia à visão da heresia como quebra da ordem divina e social. A heresia era uma falta grave, equivalente, no plano religioso, à quebra de um juramento entre um vassalo e seu senhor, de tal modo que infidelidade religiosa e social se confundem.
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Ricardo diz:
August 7th, 2008 por 06:19a) Identifique no texto duas características das heresias dos séculos XII e XIII.R: Segundo o texto, pode-se dizer que as heresias eram “tentativa[s] de apontar os erros e os desvios da Igreja” no plano espiritual e constituíam uma “quebra da ordem divina e social”, sinal de infidelidade perante a fé cristã (verdadeira e absoluta, como se via então), definida pela Igreja.
b) Como a Igreja reprimia as heresias na Idade Média?R: Dois foram os principais instrumentos na re-pressão às heresias: os processos do Tribunal do Santo Ofício (Inquisição) e a convocação de Cruzadas específicas.No primeiro caso, os tribunais inquisitoriais – organizados pelos dominicanos – buscavam combater os ideólogos questionadores (heresiarcas) por meio de seus dolorosos processos e, por meio das execuções públicas dos condenados (autos-de-fé), criar nas massas populares uma disciplina baseada no rigor (terror!), que impedisse a disseminação desses questionamentos. Em situações mais graves, como dos cátaros (oualbigenses), grupo de cristãos rigoristas que chegou a controlar boa parte do sul da França no final do século XIII, o papado convocou uma Cruzada, responsável pela brutal eliminação desses grupos.
c) Como as reformas religiosas do século XVI contestaram a autoridade da Igreja?R: As reformas do século XVI, articuladas por Lutero, Calvino, Zwinglio, Knox, entre outros, foram, por muitos, consideradas como heresias bem-sucedidas, ou seja, mantinham o questionamento aos desvios da instituição, criticando particularmente a corrupção do clero e os dogmas que estabeleciam o monopólio da salvação pelaIgreja. Num contexto favorável determinado pela difusão da imprensa, pela expansão dasuniversidades, pela crítica racional dos humanistas e pelas disputas entre autoridades eclesiásticas (cardeais, bispos, abades, papa) e seculares (nobres, reis, imperador) pelo controle da riqueza da Igreja, os reformadores (protestantes) defendiam idéias como a livre interpretação da Bíblia , o sacerdócio universal e a salvação individual, recusando asindulgências e relíquias, a hierarquia eclesiástica, o celibato clerical, dentre outros. Em síntese, defendiam a ligação direta entre o fiel e Deus (por meio da oração e da Bíblia ), eliminando os intermediários exclusivos (clérigos).
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Ele quis dizer que a basilica foi contruida ao custo de todos os fieis.
Ele quis dizer que a basílica foi construída com os impostos, ou seja, as indulgências que os fieis pagavam pensando que estavam pagando sua entrada no céu, ou comprando peças que julgavam ter pertencido a algum dos apóstulos.
lutero quis afirmar que todos os dinheiros de seus fiéis que construiram a basilica de são pedro
Martin Lutero estava refrindo-se a cobrança das indulgências, politica desenvolvida por “sua santidade” o Papa a fim de reconstruir a imagem da Igreja Católica, desgatada em decorrencia das ações dos membros eclesiásticos.